Tradiciones, fiestas y cultura

Lo que se hacía juntos

La cultura del pueblo no vive solo en los objetos: también en los gestos aprendidos, las palabras, el trabajo y los días señalados.

01

El viaje estacional

La subida a la braña y la bajada al valle organizaban el trabajo, la vivienda y el calendario familiar.

02

La malla

En la era se golpeaba el cereal para separar el grano de la paja. Era un trabajo colectivo y la paja también servía para reparar los teitos.

03

Pandereta y baile

La pandeira acompañaba cantares, bailes y reuniones. Su aprendizaje se transmitió especialmente entre mujeres, observando y practicando.

04

El teitado

Renovar las cubiertas vegetales exigía saber escoger, preparar y colocar la paja, además de trabajo compartido.

05

La vecería

Los vecinos se turnaban para conducir y cuidar en común el ganado. Las voces grabadas en 1987 explican cómo funcionaba.

06

Centeno y molinos

El Catastro de Ensenada permite identificar cuatro molinos harineros y sus propietarios en Campo del Agua.

07

Arriería y trabajos

Las entrevistas hablan de transporte, cestos, telares, cultivos, monte y tareas que enlazaban el pueblo con otros lugares.

08

Oraciones y ensalmos

Versiones del Padrenuestro pequeñín recogidas en Aira da Pedra en 2017 conservan palabras y fórmulas transmitidas en casa.

Trabajo comunitario

Mallar en la Era da Pedra

El nombre de Aira da Pedra se relaciona con una gran losa situada en una elevación del pueblo. Allí se extendía el cereal y se golpeaba para separar el grano de la paja.

La malla reunía a varias personas que trabajaban de forma coordinada. Nada se desperdiciaba: el grano se llevaba al molino y la paja se destinaba al ganado o a las cubiertas vegetales.

Consultar la ficha «Mallar» ↗

Música y reunión

La pandeira ponía ritmo a la comunidad

La pandereta acompañaba cantos, jotas, muñeiras, corridos y bailes de pareja. Estaba presente en fiestas y reuniones, pero también se aprendía en los descansos del trabajo y del pastoreo.

La transmisión estuvo especialmente ligada a las mujeres. Las nuevas generaciones aprendían observando a las mayores y practicando con los objetos que tenían a mano.

Consultar la ficha «Pandereta» ↗

Archivo oral

Ya podemos escuchar a quienes lo contaron en 1987.

La colección ATO 297 reúne conversaciones sobre las casas de temporada, la vecería, las pallozas, los incendios, el centeno, los molinos, la arriería, la ropa y la comida. El estudio de 2017 añade ensalmos recogidos en la variedad lingüística local.